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<p><font size="3">~前回~~<br> 2002年<br> ギュンター・グラス<br> シュピーケル誌<br> 「加害者or被害者としてのドイツ人」<br> 被害者としてのドイツを描くようになった。<br> ~~~~~~~~~~~~~~~~<br> 1/21(月)筆記試験(60%)<br> ・ドキュメンタリーDVD<br> (ヒトラーの台頭とナチス)<br> ・朗読者<br> 10行くらいの答案用紙<br> 6題<br> キーワードに基づいて<br> 例えば<br> 2002年<br> ギュンター・グラス<br> シュピーケル誌<br> ・「加害者or被害者としてのドイツ人」<br> せめて一時間だけでも<br> 過去の克服<br> 戦後ドイツで2000年以降論調が変わってきた。<br> ・朗読者がドイツでどう受け入れられたか?<br> ・ハンナ…文盲の彼女の意識が2,3部でどう変わったか?<br> ・シュナイダー・シュリンク(68年世代)<br> 68年世代…第2世代<br> 新しい(第3、4世代の)ドイツ文学「」<br> ・被害者としてドイツを描くとどうして批判をされるようになるか?<br> ・今日話すこと<br> ・今日話すこと<br> ~平常点~<br> ・出欠<br> ・朗読者<br> ~~~~~~~~~~~~~~~~<br> <br> p5<br> 第2次世界大戦中、ある夫妻がユダヤ人の青年を匿った。<br> 親戚はナチスから迫害を受けている。<br> その匿っていることを農民が密告したので<br> 夫は強制収容所に送られることになった。<br> 妻のほうは村人から警告を受けていたために逮捕を逃れた。<br> 村人からの警告はユダヤ人を助けることは恥ずべき行為として<br> 妻に対して理解を見せなかった。<br> 戦争後、密告したことを理解されることはなかった。<br> そのため、彼女は長い間孤独な人生を送ることになった。<br> 高校の教師がこのことを突き止めヤドヴァシェム<br> (日本人がユダヤ人に出国ビザを与えたー日本人のシンドラー)<br> <諸国民の中の正義の人><br> 教師が夫妻のことを称えようとした妻はそれを長い間断っていた。<br> ドイツ人としての良心はどこへ行ったのか?<br> すべてのドイツ人に対する罪というものはない。<br> でも罪に加担した人は多くいることには間違いない。<br> <br> ソドムとゴモラの堕落<br> ソドムにはおよそ50人ばかりの善人がいる。<br> あなた(神)はその人たちまで滅ぼしてしまうのではないのですか?<br> アブラハムは本当に50人あげられるかどうかわからない?<br> だが善人であるかどうかがわからず結局人数を減らしていき<br> 紙はソドムに天使を遣わして正義の人の人数を数えさせた。<br> それによる唯一の善人とその家族を近くの町へ移動させ<br> そのあとにソドムに炎と雷を落とした。<br> <br> ドイツは約一〇〇〇〇人が地下で生活することを選んだ。<br> その半数はベルリンにすんだ。<br> もともと何万人もの人がいたが事前に出国した。<br> ナチスによる迫害を受けながら1500人が生き延びた。<br> <br> コンラードラテ(21歳)<br> ベルリン在住のユダヤ人は一六〇〇〇〇人<br> そのうち半数は出国。<br> 強制収容所に多くが送られた。<br> 地下への潜伏は密告の恐れなどのために1か月以上とどまることはできなかった。<br> そのため、多くの援助者を必要とする。<br> ユダヤ人がドイツで潜伏して生きるためには7人が必要と公表されたが<br> 再調査すると15人や50人という援助者が出てきた。<br> <br> ゲシュタポ<br> ヒトラーの反ユダヤ組織<br> 1950年代はまだナチスの影響を排除できずにた。<br> 1960年代は歴史的に自国の悪さを自虐的に表すようになった。<br> <br> ヒトラー、シュタイナー、ゲッペルスは知っている。<br> しかし、ユダヤ人の支援者、功労者はあまり知られていない。<br> 1972年にみとめれた <br> <br> 2000年前後から<br> ユダヤ人を命をかけて(銃殺、絞殺)救った人がいたことに注目するようになった。<br> <br> 隠れた英雄<br> <br> シュタージ「善き人のためのソナタ」ーー調べる<br> 東ドイツには小規模なゲシュタポがあった</font></p> <p><font size="3">1月7日に見る映画</font></p>
<p><font size="3">~前回~~<br> 2002年<br> ギュンター・グラス<br> シュピーケル誌<br> 「加害者or被害者としてのドイツ人」<br> 被害者としてのドイツを描くようになった。<br> ~~~~~~~~~~~~~~~~<br> 1/21(月)筆記試験(60%)<br> ・ドキュメンタリーDVD<br> (ヒトラーの台頭とナチス)<br> ・朗読者<br> 10行くらいの答案用紙<br> 6題<br> キーワードに基づいて<br> 例えば<br> 2002年<br> ギュンター・グラス<br> シュピーケル誌<br> ・「加害者or被害者としてのドイツ人」<br> せめて一時間だけでも<br> 過去の克服<br> 戦後ドイツで2000年以降論調が変わってきた。<br> ・朗読者がドイツでどう受け入れられたか?<br> ・ハンナ…文盲の彼女の意識が2,3部でどう変わったか?<br> ・シュナイダー・シュリンク(68年世代)<br> 68年世代…第2世代<br> 新しい(第3、4世代の)ドイツ文学「」<br> ・被害者としてドイツを描くとどうして批判をされるようになるか?<br> ・今日話すこと<br> ・今日話すこと<br> ~平常点~<br> ・出欠<br> ・朗読者<br> ~~~~~~~~~~~~~~~~<br> <br> p5<br> 第2次世界大戦中、ある夫妻がユダヤ人の青年を匿った。<br> 親戚はナチスから迫害を受けている。<br> その匿っていることを農民が密告したので<br> 夫は強制収容所に送られることになった。<br> 妻のほうは村人から警告を受けていたために逮捕を逃れた。<br> 村人からの警告はユダヤ人を助けることは恥ずべき行為として<br> 妻に対して理解を見せなかった。<br> 戦争後、密告したことを理解されることはなかった。<br> そのため、彼女は長い間孤独な人生を送ることになった。<br> 高校の教師がこのことを突き止めヤドヴァシェム<br> (日本人がユダヤ人に出国ビザを与えたー日本人のシンドラー)<br> <諸国民の中の正義の人><br> 教師が夫妻のことを称えようとした妻はそれを長い間断っていた。<br> ドイツ人としての良心はどこへ行ったのか?<br> すべてのドイツ人に対する罪というものはない。<br> でも罪に加担した人は多くいることには間違いない。<br> <br> ソドムとゴモラの堕落<br> ソドムにはおよそ50人ばかりの善人がいる。<br> あなた(神)はその人たちまで滅ぼしてしまうのではないのですか?<br> アブラハムは本当に50人あげられるかどうかわからない?<br> だが善人であるかどうかがわからず結局人数を減らしていき<br> 紙はソドムに天使を遣わして正義の人の人数を数えさせた。<br> それによる唯一の善人とその家族を近くの町へ移動させ<br> そのあとにソドムに炎と雷を落とした。<br> <br> ドイツは約一〇〇〇〇人が地下で生活することを選んだ。<br> その半数はベルリンにすんだ。<br> もともと何万人もの人がいたが事前に出国した。<br> ナチスによる迫害を受けながら1500人が生き延びた。<br> <br> コンラードラテ(21歳)<br> ベルリン在住のユダヤ人は一六〇〇〇〇人<br> そのうち半数は出国。<br> 強制収容所に多くが送られた。<br> 地下への潜伏は密告の恐れなどのために1か月以上とどまることはできなかった。<br> そのため、多くの援助者を必要とする。<br> ユダヤ人がドイツで潜伏して生きるためには7人が必要と公表されたが<br> 再調査すると15人や50人という援助者が出てきた。<br> <br> ゲシュタポ<br> ヒトラーの反ユダヤ組織<br> 1950年代はまだナチスの影響を排除できずにた。<br> 1960年代は歴史的に自国の悪さを自虐的に表すようになった。<br> <br> ヒトラー、シュタイナー、ゲッペルスは知っている。<br> しかし、ユダヤ人の支援者、功労者はあまり知られていない。<br> 1972年にみとめれた <br> <br> 2000年前後から<br> ユダヤ人を命をかけて(銃殺、絞殺)救った人がいたことに注目するようになった。<br> <br> 隠れた英雄<br> <br> シュタージ「善き人のためのソナタ」ーー調べる<br> 東ドイツには小規模なゲシュタポがあった</font></p> <p><font size="3">1月7日に見る映画</font></p>

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